Cristo, el buen maestro

Seguir al buen maestro, buscar la perfección, es vivir de acuerdo al espíritu como nos enseña el evangelio en Marcos 12:31; hay textos similares relacionados a la expresión de Lucas 6:40: "Por lo tanto, sed vosotros perfectos como vuestro padre celestial es perfecto" Mateo 5:48, los dones espirituales son perfecciones y existen distintos grados de perfeccion espiritual nos explica el Teólogo Tomas de Aquino; otro: "Jesus dijo a Simón Pedro: Simon, hijo de Jonas, me agape mas que a estos? Si maestro, tu sabes que te Philia".
Philia en este esquema representa un estado intermedio entre el bien y el mal, ágape en cambio la perfección del bien.
La perfección como tal, como un estado ultimo, es alcanzar la misma sabiduría de Dios: "ser sabios como Dios es sabio". El texto en Lucas 6:40: cuando el discípulo llegue a ser perfecto sera como su maestro, el termino maestro se refiere seguramente a los doctores en sabiduria del mundo antiguo, la palabra "mago" se deriva de un termino arameo anterior que significa maestro o doctor en sabiduría. De ahí los reyes magos que van a ver al niño Jesús en el pesebre.
Los antiguos doctores en sabiduría eran aquellos dotados del "ágape", de la vida eterna y la gracia de sabiduría, dones necesarios para enseñar a través de la "escucha sagrada", la palabra de Dios.

La Regla de Oro

La Regla de Oro: haz por los demás lo que te gustaría que hicieran por ti,  se conoce con otros nombres: imitar a Cristo, don espiritual de la Rectitud. La Regla de Oro es una perfección, una virtud completa o perfecta, es decir una virtud máxima en su genero. 

Esta Regla ética tiene implícito un concepto: la empatía. La empatía no es una facultad del alma sino del espíritu. Es por esto que vivir según el espíritu (Romanos 8:5, Marcos 12:31), es vivir rectamente. La vida Recta, es decir la vida en gracia, es un concepto mas general: es actuar siempre por principios, es ser precisos y exactos, es hacer lo correcto porque es lo correcto.

La Regla de Oro es el camino hacia la iluminación espiritual.

El fin de la virtud es la felicidad, es decir el deseo natural del alma es la felicidad; la felicidad representa un estado de armonía para las facultades del alma, la felicidad es una optimización del estado de animo.

La búsqueda de la felicidad describe un estado intermedio entre el bien y el mal.

El fin de los Dones Espirituales es la vida en común, la comunión, la vida eterna, la santidad.

Espíritu y alma son planos distintos, el alma responde al concepto de mascara en la sicología. Elegimos entre el bien y el mal, entre la Rectitud y el Pecado.

http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/35-la-regla-de-oro.html

Descubriendo nuestos dones espirituales

¿Que son los dones espirituales? La teología nos explica que los dones son excelencias y perfecciones, algunas de excelencias son atributos divinos es decir perfecciones no transmisibles como la omnipotencia, la eternidad, otras perfecciones en cambio son regalos sobrenaturales como la Perseverancia, la Misericordia, el Mejoramiento Continuo (don del trabajo). En términos generales los dones tienen su origen en el deseo del bien, a diferencia de las virtudes que tiene su origen en el deseo de felicidad. Los dones son disposiciones espirituales y  tienen como fin la comunión (vida común), la santidad y la vida eterna.
La virtud cardinales como la prudencia, la justicia, la templanza y la fortaleza (arte de vivir) nos describen un estado intermedio entre el bien y el mal caracterizado por las pasiones, los dones espirituales en cambio son un paso mas allá, un paso hacia el descubrimiento de la ética y lo divino.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/art%C3%ADculos/item/134-dones-espirituales.html

Dios ayuda a los que se ayudan

Dios ayuda a los que se ayudan, es la expresión de una bienaventuranza. Las bienaventuranzas responden al deseo del bien, al pensamiento progresivo. Las bienaventuranzas son perfecciones, son algo mas que Dones espirituales, expresan una relación, un retorno. En el caso particular de la frase la relación seria: ayuda que te ayudan. Ayudarse es una relación con uno mismo, con una coherencia interna pero también una relación con lo divino.
La ayuda es un proceso que solo funciona de una manera: buscando la perfección y la excelencia en los quehaceres de la vida. Solo los que están en la búsqueda de la excelencia pueden recibir la ayuda de Dios. Dios nos favorece otorgándonos sus bendiciones y dones y esto solo puede ocurrir si los hombres desean vivir los dones o perfecciones de Dios. Cualquier proceso de mejora o de ayuda tiene conceptos claves: mejoramiento continuo, constancia, escucha, determinación (perseverancia), las personas inconstantes no pueden ayudarse a si mismas. Dios ayuda a los que se ayudan......
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/62-en-que-consiste-la-autoayuda.html

La parábola del sembrador

El Don de Temor de Dios se define como constancia, firmeza, devocion, ecuanimidad, estabilidad. Es uno de los 7 dones espirituales descritos por Tomas de Aquino, se conoce también con el nombre de Serenidad.
"El principio de la Sabiduria es el Temor a Jehova", Proverbios 1:7 significa que la Sabiduria frutifica, da fruto a traves de la constancia, de la firmeza.
Esta enseñanza bíblica esta íntimamente relacionada con la Parabola del sembrador, esta parábola nos relata que hay 4 tipos de personas:
a) "la semilla que cae al borde del camino", simboliza las personas que reciben la palabra y la rechazan inmediatamente; b) "la semilla que cae sobre las piedras": simboliza a los que reciben la Palabra pero por "falta de firmeza" ante la tentación sucumben; c)" la semilla que cae sobre las espinas": simboliza los que reciben la Palabra pero por falta de firmeza la olvidan; d) "la semilla que cae en tierra fértil": simboliza a los que reciben la Palabra, la retienen y dan fruto gracias a su constancia.
Recordemos que la Biblia es un libro inspirado por la palabra. La palabra de Dios es la sabiduría inspirada, la sabiduria engendrada por el don espiritual de consejo.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/11-el-temor-de-dios-y-la-sabiduria-explicacion-de-la-parabola-del-sembrador.html

El verdadero liderazgo

"Corresponde al sabio dirigir, y no ser dirigido" nos explica Aristóteles en su Libro Metafísica I, esto es así porque un sabio esta dotado de los dones de ciencia y de la gracia de sabiduría. Para profundizar hay que entender los conceptos de substancia y esencia.
La esencia de un ser es su característica principal, su cualidad distintiva. Por ejemplo la esencia del hombre es la razón, la esencia de Dios es la sabiduría.
En cambio la substancia es lo que se habla del ser, es aquello de lo que se predica (definicion del libro Metafísica, de Aristóteles): ¿cual es la substancia del hombre?, ¿de que hablamos cuando hablamos del hombre? Tomas de Aquino nos explica que la substancia del hombre es la persona. Ahora bien ¿Cual es la substancia de Dios? ¿De que hablamos cuando hablamos de Dios? Simple, la substancia de Dios es la sabiduría, hablar de Dios es hablar de la sabiduría.
Por eso decimos que la esencia es la substancia inmaterial, como nos enseña Aristóteles en su libro Metafísica.
Ahora bien, ¿que es un sabio? Un sabio es una persona (substancia) que posee como esencia no la razon, sino la sabiduria. Dicho de otra manera el sabio es una persona semi-divina, una persona con la esencia de Dios.
El poseer la esencia divina, le otorga al sabio una serie de cualidades particulares como los dones de ciencia, la vida eterna y el don de consejo que lo habilitan particularmente para ejercer el liderazgo, pero no cualquier liderazgo. Hablamos de un liderazgo con cualidades divinas, con gracias divinas.
Es por esto que el sabio es la persona mas idónea para ejercer la dirección.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/31-liderazgo-espiritual.html

Don del Trabajo: Mejoramiento Continuo

                                         Virtud Perfecta y Don: El Mejoramiento Continuo

Ser cooperativo significa ser co-creador, es vivir el Don de Fortaleza, el Mejoramiento Continuo. Es uno de los siete dones del espíritu santo según los escolásticos. El mejoramiento continuo consiste en hacer pequeñas mejoras, medibles y logrables en el tiempo, estamos hablando de mejoras progresivas. Cooperar con Dios significa responder a la Providencia Divina, a las Bienaventuranzas..
La base del Mejoramiento continuo es el pensamiento progresivo, es decir el desarrollo del pensamiento; el Don de Ciencia o Entendimiento y el pensamiento progresivo se relacionan íntimamente con las facultades del espíritu: intuición, inspiración, creatividad, empatía. El Mejoramiento Continuo es un don de la voluntad según Tomas de Aquino, una virtud perfecta según Aristóteles. A través de esta virtud perfecta comprendemos el sentido de la vida: aumentar la armonia, el orden y la perfeccion de nuestro cosmos, de la creacion de Dios.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/art%C3%ADculos/item/190-mejoramiento-continuo-don-del-trabajo.html