El banquete, de Platón

Podemos decir que la sabiduría es la ciencia perfecta, es decir la ciencia de las causas ultimas como nos explica Aristóteles. También podemos decir que la sabiduría consiste en un cierto conocimiento de como vivir con excelencia.
Lo opuesto a la sabiduría como ciencia es la herejía, es decir la enseñanza del error. Si la sabiduría es un fruto del espíritu, la herejía es una obra de la carne.
El sabio y el necio son personalidades opuestas. Los ignorantes solo cultivan la herejía, el error.
Platón y Aristóteles nos recuerdan que solo el sabio es el verdadero filosofo, además en la Biblia la sabiduría se pide a Dios como don espiritual, el rey salomón pide sabiduría a Dios: 2 Crónicas 1:7-10; 1 Reyes 3:5-9.
La filosofía y la sabiduría son conocimientos inseparables y van uno de la mano del otro, no hay verdadera filosofía sin sabiduría y viceversa.

El verdadero liderazgo

"Corresponde al sabio dirigir, y no ser dirigido" nos explica Aristóteles en su Libro Metafísica I, esto es así porque un sabio esta dotado de los dones de ciencia y de la gracia de sabiduría. Para profundizar hay que entender los conceptos de substancia y esencia.
La esencia de un ser es su característica principal, su cualidad distintiva. Por ejemplo la esencia del hombre es la razón, la esencia de Dios es la sabiduría.
En cambio la substancia es lo que se habla del ser, es aquello de lo que se predica (definicion del libro Metafísica, de Aristóteles): ¿cual es la substancia del hombre?, ¿de que hablamos cuando hablamos del hombre? Tomas de Aquino nos explica que la substancia del hombre es la persona. Ahora bien ¿Cual es la substancia de Dios? ¿De que hablamos cuando hablamos de Dios? Simple, la substancia de Dios es la sabiduría, hablar de Dios es hablar de la sabiduría.
Por eso decimos que la esencia es la substancia inmaterial, como nos enseña Aristóteles en su libro Metafísica.
Ahora bien, ¿que es un sabio? Un sabio es una persona (substancia) que posee como esencia no la razon, sino la sabiduria. Dicho de otra manera el sabio es una persona semi-divina, una persona con la esencia de Dios.
El poseer la esencia divina, le otorga al sabio una serie de cualidades particulares como los dones de ciencia, la vida eterna y el don de consejo que lo habilitan particularmente para ejercer el liderazgo, pero no cualquier liderazgo. Hablamos de un liderazgo con cualidades divinas, con gracias divinas.
Es por esto que el sabio es la persona mas idónea para ejercer la dirección.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/31-liderazgo-espiritual.html

¿Que es la Sabiduría?

La sabiduría como concepto según los clásicos.
Son dos las escuelas que trabajan sobre el concepto de sabiduria, los clasicos y los escolasticos.
Los clasicos griegos como Platon y Aristoteles, parten de sus trabajos del concepto de alma como primer motor movil y definen a la sabiduria como ciencia y como virtud perfecta. Aristoteles en paticular nos dice que la sabiduria es ciencia en tanto que tiene relacion con el saber hacer correctamente algo.
Todos podemos ser sabios en alguna ciencia en particular, la sabiduria seria la "madre de todas las ciencias", "la ciencia de las causas ultimas". Siguiendo el pensamiento Aristotelico la sabiduria es la ciencia perfecta.
Ahora bien siguiendo esta idea Aristoteles define la Prudencia y en algun punto identifica la prudencia con la sabiduria sin profundizar mayormente en esta idea, la sabiduria quedaria definida como una virtud perfecta ademas de ciencia y el poseedor de esta virtud seria el sabio. Quien tendria el deber de gobernar la polis o ciudad.
Los escolásticos definen a la Sabiduría desde otro plano: lo divino. Es decir Tomas de Aquino parte de la idea que Dios es el origen de las perfecciones que observamos en la creación, a estas excelencias las llamamos dones espirituales. La sabiduría siguiendo esta idea es un don espiritual y la misma esencia de Dios.

Los escolásticos identifican la Palabra de Dios con la sabiduría y definen a la Palabra como sabiduría engendrada por el don de consejo (ver articulo sobre el Arte de Escuchar).

Ademas indican que la sabiduría es un don del espíritu santo, como Don es el Amor por la virtud y la verdad. La sabiduría es un "don de ciencia" porque acompaña siempre al entendimiento y al buen discernimiento a diferencia de los "dones de la voluntad" como la Misericordia.

Queda así pues, explicada, la sabiduría desde el mundo antiguo.

http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/27-sobre-la-sabiduria.html

Don del Trabajo: Mejoramiento Continuo

                                         Virtud Perfecta y Don: El Mejoramiento Continuo

Ser cooperativo significa ser co-creador, es vivir el Don de Fortaleza, el Mejoramiento Continuo. Es uno de los siete dones del espíritu santo según los escolásticos. El mejoramiento continuo consiste en hacer pequeñas mejoras, medibles y logrables en el tiempo, estamos hablando de mejoras progresivas. Cooperar con Dios significa responder a la Providencia Divina, a las Bienaventuranzas..
La base del Mejoramiento continuo es el pensamiento progresivo, es decir el desarrollo del pensamiento; el Don de Ciencia o Entendimiento y el pensamiento progresivo se relacionan íntimamente con las facultades del espíritu: intuición, inspiración, creatividad, empatía. El Mejoramiento Continuo es un don de la voluntad según Tomas de Aquino, una virtud perfecta según Aristóteles. A través de esta virtud perfecta comprendemos el sentido de la vida: aumentar la armonia, el orden y la perfeccion de nuestro cosmos, de la creacion de Dios.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/art%C3%ADculos/item/190-mejoramiento-continuo-don-del-trabajo.html