La verdad os hará libres, Juan 8:31

Esta enseñanza de sabiduría nos dice que acertamos o fallamos. La verdad tiene que ver con el acierto, con ser asertivos. Algo es verdadero cuando es lo preciso y lo exacto. El error esta vinculado al sufrimiento y en un cierto sentido somos esclavos del pecado y del error, como nos señala el pensamiento bíblico. Las personas asertivas son personas empáticas, con autoestima, positivas, que buscan siempre lo mejor de las cosas.
La verdad es la base y punto de partida del bien y la virtud. No podemos hablar de ética y moral sino hablamos de la verdad, de como son las cosas en su esencia.
Tomas de Aquino nos recuerda: la verdad yace en el entendimiento de Dios. Como entendimiento se comprende al don de ciencia. El objetivo del don de ciencia es la verdad de las cosas. La verdad en su esencia ultima se resuelve en el conocimiento de lo divino.

Hablamos sabiduria entre los que han alcanzado la madurez

"Hablamos sabiduría entre los que han alcanzado la madurez" 1 Corintios 2:5 esta enseñanza es equivalente a "Sean perfectos, como es perfecto el padre que esta en el cielo", Mateo 5:48.
Los dones espirituales son perfecciones, nos explica Tomas de Aquino en su obra Suma de Teologia. La sabiduría, como la madurez son perfecciones de Dios. El hombre maduro es el hombre sabio, es el hombre dotado de Don de Consejo. Desde otro punto de vista podemos pensar que la madurez es la conformidad a Dios,  la madurez es hacer lo correcto porque es lo correcto.
La sabiduría es para los que viven según el espíritu, para los que viven rectamente. La etica consiste en la enseñanza de sabiduria. La moral en cambio se centra en la virtud y las buenas constumbres.
Los necios en cambio, para los que viven segun la carne la sabiduria es necedad, recordemos que hay dos discernimientos, los hombres perversos dificilmente se hacen amigos de un sabio.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/art%C3%ADculos/item/130-adultez.html

Concordia

"Para que todos sean uno, como tu, Padre, estas en mi y yo en ti", Juan 17:21. Esta frase claramente se refiere a la Concordia, la unión de corazones y voluntades. Aristóteles asocia la virtud con las formas de amistad: sostiene que la Justicia es amistad general, la misericordia amistad ética y finalmente sostiene en su libro Ética a Nicómaco que la concordia es amistad política.
Esto es asi, ya que el fin de la amistad en términos generales es la justicia, es decir los que son amigos necesariamente son justos. La virtud de la Justicia es para Aristóteles dar y recibir de manera proporcional. En cambio la Misericordia es amistad ética en el sentido de que es buena amistad, el ser benévolos nos hace mas que justos nos hace amigos del prójimo, es decir amigos de aquellos que por su estado de necesidad no pueden recompensarnos.
La Concordia es lo contrario a la discordia, la base de la concordia es la ética. La concordia exige no solo opinión sino un parecer común en determinados asuntos. Cuando en los gobiernos hay un basamento ético los actos de gobiernos son siempre concordes. La concordia es la forma mas excelente de amistad y esta íntimamente relacionada a la idea del bien común y de la vida en común o comunión.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/13-la-concordia.html

Ética

La ética consiste en el estudio del bien y del mal. La ética en sus análisis acepta la existencia de un estado intermedio entre el bien y el mal caracterizado por las pasiones (ejemplo: las personas enamoradizas o emocionales), esto es así porque Aristóteles nos explica que cuando dos opuestos pertenecen al mismo género necesariamente hay un estado intermedio, Libro Metafísica.
Si bien hay tres estados metafísicos, correspondientes al cuerpo (hombre natural), alma (hombre racional) y espíritu (hombre pneumático) los estilos de vida son necesariamente dos: pecamos o vivimos rectamente, el bien y el mal son soluciones éticas, los estilos de vida fructifican, damos frutos de vida (frutos del espíritu, Gálatas 5:22-23) o de muerte (Obras de la carne, Gálatas 5:19-21).
La vida recta es actuar siempre por principios (la regla de Oro, la regla de Plata), es ser precisos y exactos, es hacer lo correcto porque es lo correcto. El pecado en cambio es cualquier omisión del bien o de la Rectitud, "el que sabe obrar el bien y no lo hace comete pecado", Santiago 4:17
Por eso se habla de mentalidad benevolente y malevolente, la malevolencia es la inclinación a pecar, hay formas de pensar y estilos de vida, elegimos y actuamos siempre éticamente, no hay término medio.
http://www.quintoevangelio.com.ar/es/artículos/item/51-pecamos-o-vivimos-rectamente.html